第三十五章第九个人

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么久人口规模肯定不会太小，不可能一点蛛丝马迹都不留下。

        神秘消失的民族很多很多，在世界范围内最具代表性的就是玛雅文明，地跨百万平方公里的强盛文明好像在一夜之间人间蒸发了，成百上千万的人去了哪里是一个不解之谜。流传最广的说法是他们进入了地下，躲避旷世的灾难，而我们面前的古滇民族的村落也存在于幽暗的地下，难道他们都在地下发现了能够生存下去的办法？至少目前在我看来这里的生存环境绝不优越反而还很恶劣，洞外的雨林瘴气弥漫地薄物稀，洞内不见天日怪兽横行，就算和再和自己过不去，也犯不上受着罪吧。

        我们陆续打开了几家民居发现房间大多做了仓库，粮草堆得像小山一样，发霉之后的气味让人无法忍受。

        “这里的人囤积居奇是不是要做投机倒把的勾当，每间屋里都是货物，够几千人吃用一年的了。”老刘称奇说道。

        谁说不是呢，岛上运输不便，囤积点粮食日用品也属正常，但是每家每户都存这么多粮食，吃不完就该坏掉了。说着走着我们来到了在城墙上看到的那处高大建筑前，一间正殿两间偏殿风格和别的房屋一样，只是大了很多。没有院墙也没有大门，只有一圈破破烂烂的竹围栏。我们小心翼翼的走进院内，发现大殿内空无一物，建筑物中间的空地上树立着五根一搂多粗的铜柱，四周的铜柱的顶端依次铸造着跪奴、长角牛、锯齿鳞鱼和邓氏鱼巨大的鱼头。而中心的铜柱上却是空空的，有几具无头的尸体绑在上面，早已腐烂的不成样子了。

        小宋拔出了腰间的短刀，走到中心铜柱前轻轻挑起了无头尸体的衣服，仔细打量之后说：“好像不是蒙古人，衣服很像云南当地人喜欢穿的蜡染麻布。”

        “行啊，快成行家了。”我笑着拍了拍小宋的肩膀，“据记载古滇人有猎头的习俗，他们会精心准备祭品奉献给神明来祈求五谷丰登或者战争胜利，祭品当然不会用异族人，那视为对神明的不敬，会招来灾祸的。挑选的牺牲都是本部族最优秀的年轻人，用他们年轻的身体来换取神明的眷顾。虽然形式残忍，但是能换取大多数人的心理平衡，所以在古代很多原始部族都传承着这种恶习。你们看中心铜柱顶上是虚出来的，那个位子就应该是无形无质的神，牺牲是奉献给他的。”

        “跟着小胡就是长知识，那除了祈求丰收和打胜仗还有什么情况杀生呢？”大个问道。

        “古滇国民风淳朴，很少举行这种杀人仪式，你看这一根铜柱上就同时杀了四个人，应该不是祈福，更像是在平息神明的愤怒。他们肯定遇到极大的遭难，希望靠祭祀来得到神的宽容和帮助。”

        琉璃球的伤很重，伤口已经开始化脓了，我们轮番背着他体力消耗更大，体格差的有点吃不消了。于是我们就拆了些木质的家具，在主殿前的台阶上点着了一堆篝火，小宋带着大个老刘和吴行岳三个体力好的继续去探岛，留下我照顾琉璃球，同时留下二毛和烟囱照顾我！

        我们四个拿出湖畔收集来的死鱼，架在篝

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